说到赤军长征，驯顺每个东说念主齐不生分，它是一条充满了沉重险阻，捐躯了多数更始战士的坎坷之路。

但这亦然一次告成的战术转动行动，在完成了“极限换家”之后，工农赤军的不利场面绝对被扭转，历史至此大开了新的一页。

长征的告成得来不易，在这条坎坷漫长的说念路上，他们不仅要闪避敌东说念主的围追割断，还要面对出乎预感的天灾和弯曲难行的险地。

尤其是雪山和草地，更是吞没了多数果敢的赤军战士。

漫长的征程也给后勤带来了极大的压力，参预毛尔盖草地前，赤军的食粮和物质近乎枯竭，不得不求援通盘庶民，向他们筹集食粮。

在如斯远程的条目下，赤军依然严格驯顺队列顺次，他们在求援的时候会一点不苟地写下借券，以备改日逐个偿还。

这些年政府一直在积极偿还这些借券，但前几年有藏民发现后，却拒却兑换，这又是为什么？

房屋翻新的不测发现

其确凿更始赢得告成后，四川政府就第一期间贴出了公告，敕令领有赤军借券的庶民来完成兑换。

只如果赤军时期找老庶民借用物质时所签下的欠条，任何时候齐不错拿出来兑换，均有法律服从。

那时有不少东说念主拿着借券前来，他们齐赢得了丰厚的抵偿。而这些“信物”也齐被妥善保存下来，手脚阿谁时期的见证摆设在各地的长征缅念念馆中。

这期间也有一些东说念主烧毁兑付曩昔赤军留住的借券，比如来自松潘县毛儿盖镇的仁青卓玛即是其中之一。这位年过80的老东说念主一开动并不知说念家中有这样的一个借券，它是在无意之中被发现的。

2016年的时候，老东说念主的子女匡助她翻新旧屋，在根除土墙的时候发现了一块一米长，二十厘米宽的木板。

起原扫数东说念主只以为是一块无为的板子，准备在翻新扫尾后当成垃圾扔掉。然则在转移的时候，有东说念主眼尖看到了木板灰尘下透出的些许汉字，环球才把它擦抹干净，露出了真容。

这块木板的顶部排列着三个繁体字——割麦证，下方用小楷很是瓦解地纪录了整件事情的一脉相承。

全文的实质是：

老庚，咱们在这坵田内割青稞1000斤，这块木牌可手脚购买青稞的把柄，你们归来后可凭此木板向任何赤军队列或然苏维埃政府兑换需要的东西。前敌总政事部，麦田第××号。

看绝对文后，仁青卓玛一下子就知说念它是什么了，她之前听别东说念主提及过赤军曩昔借粮的时候也曾留住借券，本来我方家也有一块。

木板昂首名称的“老庚”是仁青卓玛的公公，后者曩昔并不懂汉字，因此看了两眼后，就简易地把它收了起来。

而它之是以没被损坏，还能完整保留住来，是因为那时家里要盖屋子，零落合用的木板。这块写着“借据”的木板正好不错用来修葺房屋，就这样铸成大错之下，完整把它装到了屋子里面。

看到这里，驯顺细目有东说念主发现了，借券中赤军的留言阐发了一个事实，他们割麦子的举止事前并莫得得到藏民的承诺，明显与赤军顺次不符。

为什么那时会发生这样的事？藏民们又为何毫无艰涩？

赤军借粮休整

问题的谜底需要到赤军长征的历史中去寻找。

1935年7月，在资历了一番号称完竣的战术操作后，长征程中的赤军也曾开脱了国民党大队列的围追割断，参预了门庭萧瑟的川西北地区。

然则新的问题相继而至，赤军接下来要靠近的是高耸雪山和泥泞草地的双重夹攻，以及也曾绝对见底的粮草物质。

要念念穿过茫茫草地，单靠领略力是不够的，必须有豪阔的食粮，本领战胜如斯高难度的天堑。

在里面屡次研讨后，队列接到了在毛尔盖地区休整的指示，中央决定向庶民筹集好食粮后再开启北上之旅。

那时正好是7月，巧合青稞进修的季节，按理来说，筹集食粮的难度并不大。

然则当赤军准备借粮的时候，却碰到了问题，险些扫数的藏民齐原地隐没了，只剩下了一派片渺无东说念主烟的青稞田。

赤军战士齐知说念，这些青稞是藏民的糊口粮，他们不可能简易丢弃，一定是发生了什么不为东说念主知的变化。在找不到主东说念主的情况下，筹粮使命一期间堕入停滞。

经过了几天的打探，赤军才了解到本来藏民是被国民党反动派的话术骗取，认为赤军是匪兵，让他们心存怕惧。因为发怵被打击，是以看到赤军的思绪后，藏民们纷繁躲了起来。

面对背后延续蚁合的国民党队列和立时就要转凉的天气，中共中央知说念不可再等了。

临了，总政事部无奈下达了命令，让赤军战士赞理收割也曾进修的青稞，并从中选出一部永别脚借粮。

为了不影响藏民的生计，总政事部作念出了很是雅致的决议。在收割青稞的时候，要对荒废比物连类，优先聘用土司的庄稼地，这些东说念主的家中有着宏大的储粮，无须挂牵来年的生计。

在收割的时候，必须记明晰每家拿了些许，一定要把它标注在借券上，给藏民们一个叮嘱。而且每户农田的收割数目必须加以铁心，不可影响庶民之后一年的口粮。

经过几天的收割之后，赤军筹集到了拼集够用的食粮，便立马聘用了停手。

随后在总政事部的监督下，他们在每一个农田中齐留住了木板作念的借券，一五一十地阐发晰了所欠食粮。

赤军休整完毕后，很快就踏上了长征的北上之旅。躲在深山的藏民也不绝总结，并把木板齐收了起来。

可惜那时懂汉语的藏民确凿未几，唯一少部分东说念主一直留存着赤军的特等“借券”，在自如后兑付了也曾被借走的食粮。

借券服从依旧

这并不是毛尔盖一带发现的第一块木板借券，之前就有东说念主在家中发现了肖似的木板。

当地的民政部家世一期间就派出专东说念主去毅然，阐发为真后，立马就办理了兑换手续。

如今这份珍稀的“木板借券”也曾被收录在当地的赤军长征缅念念碑碑园。

中国东说念主一直信奉“滴水之恩要涌泉相报”，政府也一直在践行这少许。如果莫稳健初藏民的食粮，赤军不可能完成长征的豪举，也曾的“救命粮”今天必须陈诉。

这些借券不仅不错第一期间交流相应的财帛或然是物质，而且在兑换的经由中还能得到其他的奖励和精神上的荣誉。

事实上，在仁青卓玛找到这份借券后，当地政府很快就了解到了这方面的信息，况且第一期间告知她随时来兑换。

音尘传开之后，仁青卓玛还收到了来自宇宙各地的扣问和慰问，不少东说念主把这份借券视作是珍稀的文物，致使漠视惬心支付时髦的财物，来交流仁青卓玛手中的借券原件。

说了这样多，一定有东说念主念念知说念，仁青卓玛手中的借券到底换了些许财物呢？

藏民拒却完结

在收到政府的告知后，仁青卓玛推敲再三后，最终如故决定不去兑换，她认为这块木板是曩昔藏民和赤军形态的见证，是一个珍稀的缅念念品，保留着它会更有好奇。

在经受媒体采访的时候，仁青卓玛暗示如果把赤军曩昔拿走的1000斤青稞手脚债务的话，其实她这个“借主”早也曾收到了陈诉，这笔钱其确凿国度这几十年对川西的开发中也曾绝对还清了。

天然新中国树立的时候，仁青卓玛年级并不大，然则她对民国的痛楚生活依然有着很是瓦解的回想。

许多汉族本家根底无法念念象，生活在农奴制镣铐下的藏民也曾是何等横祸。

关于目下的生活，仁青卓玛很是知足，她和曩昔的老东说念主们，对党和国度一直怀着感德的心态。恰是因为他们自如了宇宙，撤销了农奴制，藏民本领过上如今和稳重固的生活。

仁青卓玛如今住在宽阔又平静的屋子里，在“村村通”工程的助力下，家乡说念路修得六通四达，出行变得很是肤浅。她们一家养着30多头羊、种着一大片青稞田。在仁青卓玛看来，这些东西其实即是共产党给她们的陈诉。

面对不少东说念主漠视的高价求购，仁青卓玛涓滴莫得动心，她逐个趟绝了这些东说念主的苦求。

在她眼里，那张薄薄的木板所代表的好奇早也曾越过了期间和金钱，它象征着藏民招待重生的开动，是戳破昏黑旧轨制的雪域神光。

结语

时于当天，不少藏民依然把毛主席奉若神明，把共产党指示的东说念主民队列视作上天派来调停勉力大师的天兵天将。

这些藏民从不认为赤军留住的借券代表着示寂，它们仅仅军民鱼水情的象征，也曾被借走的食粮早就在几十年的幸福生活里得到偿还。

历史上从莫得随璷黫便的告成，中国共产党和东说念主民队列能自如宇宙，靠的即是严格的顺次和对东说念主民利益的坚抓

。

这样的“双向奔赴”给了更始先辈战胜滋扰者的力量，从而把新中国托举出东方的地平线。

参考云尔

《赤军借据激发的动东说念主故事》——经济日报

《地球的红飘带》——魏巍足球外盘网站app官网